Kun vedenpaisumus oli ohi, josta kaikki muinaiset kansat kertovat, niin pian sen jälkeen ihmiset alkoivat lisääntyä jälleen eikä mennyt kauan, kun maailma sai uuden hallitsijan Nimrodin. Nimrodin nimi tarkoittaa ”kapinaa” ja hän rakensi kuuluisan Baabelin tornin. Kirjoituksien lisäksi monien kansojen perimätieto, mukaan lukien Suomen, kertovat myös tästä suurena sankarina pidetystä maailman hallitsijasta.

”Ja Kuusille syntyi Nimrod. Hän oli ensimmäinen valtias maan päällä.” – 1. Mooses 10:8

Nimrod perimätiedossa

”Hän oli mahtava metsämies Herran edessä. Siitä on sananparsi: ’Mahtava metsämies Herran edessä niinkuin Nimrod’.” – 1. Mooses 10:9

Kun katsomme muinaisten kulttuurien messiaita, niin se yhdistetään suuren metsästäjään ja Orionin tähtikuvioon. Erityisen merkittävän tästä kuuluisasta metsämiehestä tekee myös kertomus hänen kuolemastaan, joka tapahtui niin että hänet hakattiin kappaleiksi. Tarinoissa hän ei kuitenkaan kuole, vaan herää äitinsä voimasta eloon. Monesti myös kertomuksessa hänen äitinsä ja vaimo sekoittuvat keskenään, koska todellisuudessa hänen vaimonsa pojasta tuli tämä uusi kuolleista herännyt Nimrod.

”Siitä tuli sen nimeksi Baabel, koska Herra siellä sekoitti kaiken maan kielen; ja sieltä Herra hajotti heidät yli kaiken maan.” – 1. Mooses 11:9

Koska kaikki kielet saivat alkuperänsä Baabelin tornissa ja hajaantuivat sieltä, niin tämä kertomus on kulkeutunut jokaiseen kulttuuriin. Ajansaatossa kertomukset ovat muuttuneet, mutta taustalta on löydettävässä sama kertomus suuresta kuninkaasta.

Egyptissä hänet tunnettiin Osiriksena, jota myös nimitettiin kuninkaittein kuninkaaksi sekä kaiken elävän kuninkaaksi. Hänen vaimonsa oli hänen sisarensa Isis. Osiris kuoli Setin hakatessa hänet 42 palaseksi, jotka Set heitti Niilin jokeen. Sitten, Isis keräsi palaset Niilin joesta muiden jumalien avulla arkkuun ja sai pojan nimeltä Horus, josta tuli uudestisyntynyt Osiris.

Egyptissä myös Orionin tähdistö liittettiin Osirikseen ja sitä kutsuttiinkin Osirikseksi.

”Tuo verinen Tuonen poika iski miestä miekallansa,kavahutti kalvallansa. Löi on kerran leimahuttimiehen viieksi muruksi, kaheksaksi kappaleksi;heitti Tuonelan jokehen, Manalan alusvesille;” – Kalevalan runo 14 säkeet 445-452

Suomessa hänen tarinansa muotoitui Kalevalan Lemminkäisen tarinaksi. Lemminkäinen oli kuuluisa metsästäjä ja hänet mainitaan myös kuninkaaksi. Metsästäessään Tuonelan joutsenta Lemminkäinen kuitenkin kuoleekin itse ja Tuonen poika hakkaa hänet palasiksi sekä heittää palaset Tuonelan jokeen. Hänen äitinsä kuitenkin Ilmarisen avulla kerää palaset ja sitoo hänet jälleen kokonaiseksi.

Ja Kalevalalassa Orion on myös merkittävä tähdistö ja sitä kutsutaankin Kalevan miekaksi.

”Mutta se minulla on sinua vastaan, että sinä suvaitset tuota naista, Iisebeliä, joka sanoo itseään profeetaksi ja opettaa ja eksyttää minun palvelijoitani harjoittamaan haureutta ja syömään epäjumalille uhrattua.” – Ilmestyskirja 2:20

Tästä muodostui sitten moniin uskontoihin ja kulttuureihin äiti-lapsi palvonta, jonka myös roomalais-katolinen kirkko omaksui 300-luvulla, kun se tuli Rooman valtakunnan viralliseksi uskonnoksi keisari Konstantiinon aikana. Samalla asetettiin myös Messiaan syntymäpäiväksi joulu, vaikka Kirjoituksista voidaan havaita, ettei syntymäpäivä ollut joulukuussa. Samalla myös ostettiin käytäntöön lapsikaste, vaikka Kirjoituksissa kastetta tarkoittaa upottamista ja sitä edelsi aina parannuksen teko. Myös kuolleiden esi-isien palvonta pyhimyksien palvontana tuli mukaan kuvioihin. Nämä Kirjoituksien ulkopuoliset perinteet ovatkin Babyloniasta, josta ne siirtyivät kreikkalaisille, heiltä roomalaisille ja lopulta roomalaisilta katoliselle kirkolle.

Äiti ja lapsi ovat kuitenkin alunperin olleet taivaan kuningatar Semiramis ja kaikenmaan kuninkaan Nimrodin poika Tammuz.

Mies myytin takana

”Ja Kuusille syntyi Nimrod. Hänestä alkoi tulla jättiläinen maan päällä. Hän oli jättiläis-metsästäjä Herra Jumalan edessä… Ja hänen valtakuntansa alkuna olivat Baabel, Erek, Akkad ja Kalne Sinearin maassa.” – 1. Mooses 10:8,10 (Septuagintan mukaan)

Alkukielen mukaan Nimrodista tuli jättiläinen (hepr. gibborim) ja monissa muinaisissa piirroksissa, kuten kivitaulussa ylhäällä, hänet esitetäänkin jättiläiseksi. Niinpä hän oli Saatanan siementä Kirjoituksien ensimmäisen ennustuksen mukaan. Hän perusti useita hyvin arkeologisista tunnettuja muinaisia kaupunkeja Sinearin maahan, joka tarkoittaa Kaksoisvirranmaata eli Mesopotamiaa, joka sijaitsi nykyisen Irakin alueelta. Hänen pääkaupungiksi nousi Baabel eli Babylon.

”Ja Herra Jumala teki Aadamille ja hänen vaimollensa puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä.” – 1. Mooseksen kirja 3:21

”Ja nahka-asusteet, jotka Jumala teki Adamille ja hänen vaimolleen, kun he lähtivät puutarhasta, annettiin Kuusille. Sillä Adamin ja hänen vaimonsa kuoleman jälkeen asusteet annettiin Eenokille, Jaredin pojalle, ja kun Eenok otettiin ylös Jumalan luokse, hän antoi ne Methuselahille, hänen pojalleen. Ja Methuselahin kuollessa Nooa otti ne ja toi ne arkkiin, ja ne olivat hänellä kunnes hän lähti arkista. Ja heidän lähtiessään ulos Haam varasti ne asusteet isältään Nooalta, ja hän otti ne ja piilotti ne veljiltään. Ja kun Haamille syntyi hänen esikoisensa Kuus, hän antoi asusteet hänelle salassa, ja ne olivat Kuusilla monta päivää. Ja Kuus myös kätki ne pojiltaan ja veljiltään, ja kun Kuusille oli syntynyt Nimrod, hän antoi hänelle ne asusteet hänen rakkautensa tähden häntä kohtaan, ja Nimrod kasvoi, ja kun hän oli kaksikymmentä vuotta vanha, hän puki nuo asusteet päälleen. Ja Nimrodista tuli vahva, kun hän puki nuo asusteet, ja Jumala antoi hänelle mahtia ja vahvuutta, ja hän oli mahtava metsästäjä maassa, niin, hän oli mahtava metsästäjä pellolla, ja hän metsästi eläimiä ja hän rakensi alttareita, ja hän tarjosi eläimiä niillä Herran eteen. Ja Nimrod vahvisti itseään, ja hän nousi lähimmäistensä keskuudesta, ja hän taisteli lähimmäistensä taisteluita kaikkia ympärillä olleita heidän vihollisiaan vastaan. Ja Herra antoi kaikki hänen lähimmäistensä viholliset hänen käsiinsä, ja Herra kukoisti hänet kerta toisensa perään hänen taisteluissaan, ja hän hallitsi maan päällä.” – Oikeamielisen kirja 7:24-32

Edellä oleva teksti on apokryfisesta Oikeamielisen kirjasta (hepr. Sefer ha-Yashar), joka mainitaan Kirjoituksissakin (Joos. 10:13, 2. Sam. 1:18). Nimrod peri Jumalan tekemät Aadamille tekemät vaatteet isältään Kuusilta, joka oli Nooan pojanpoika. Nimrodista tuli vahva metsästäjä ja Jumalan esitaistelija puettuaan nuo ihmeelliset vaatteet päällensä. Hän siis alunperin nautti Jumalan mielisuosiota ja oli ”mahtava metsämies Herran edessä” (1. Moos. 10:9).

”Ja kaikki kansat ja kielet kuulivat hänen [Nimrodin] maineestaan, ja he kokoontuivat hänen luokseen, ja he kumarsivat maahan, ja he toivat hänelle uhreja, ja hänestä tuli heidän herransa ja kuninkaansa, ja he kaikki asuivat hänen kanssaan Sinearin kaupungissa, ja Nimrod hallitsi maassa kaikkien Nooan poikien yli, ja he kaikki olivat hänen valtansa ja neuvonantonsa alla. Ja kaikkialla maassa oli yksi kieli ja liiton sanoja, mutta Nimrod ei kulkenut Herran teitä, ja hän oli ilkeämpi kuin kaikki hänen alamaisensa miehet, tulvan päivistä siihen päivään saakka. Ja hän teki jumalia puusta ja kivistä, ja hän kumarsi niille, ja hän kapinoi Herraa vastaan, ja opetti kaikille alamaisilleen ja maan kansalle ilkeitä teitänsä; ja Mardon, hänen poikansa, oli isäänsäkin ilkeämpi…” – Oikeamielisen kirja 7:45-47

Nimrod kuitenkin alkoi tehdä epäjumalia ja menetti Jumalan mielisuosion Hän sai myös pojan nimeltä Mardon, jonka nimi viittaakin tunnettuun babylonialaiseen Marduk jumalaan. Baabelista tuli näin ollen taivaan kappaleiden palvonnan eli astrologian paikka ja ihmisen alkoivat kapinoimaan Jumalaa vastaan. Tuolloin syntyi kuitenkin Nimrodille vastustaja ja maailman vapahtaja.

”Kun Naahor oli kahdenkymmenen yhdeksän vuoden vanha, syntyi hänelle Terah. Ja Naahor eli Terahin syntymän jälkeen sata yhdeksäntoista vuotta, ja hänelle syntyi poikia ja tyttäriä. Kun Terah oli seitsemänkymmenen vuoden vanha, syntyivät hänelle Abram, Naahor ja Haaran.” – 1. Mooses 11:24-26

”Ja Terah, Naahorin poika, Nimrodin isännän prinssi, oli niinä päivinä hyvin mahtava kuninkaan ja hänen alamaistensa silmissä, ja kuningas ja prinssit rakastivat häntä, ja he korottivat hänet hyvin korkealle. Ja Terah otti vaimon, ja hänen nimensä oli Amthelo, Kornebon tytär; ja Terahin vaimo tuli raskaaksi ja synnytti hänelle pojan niinä päivinä. Terah oli seitsemänkymmentä vuotta vanha, kun hän syntyi hänelle, ja Terah antoi hänelle syntyeelle pojalle nimen Abram, sillä kuningas oli kasvattanut häntä niinä päivinä, ja juhlistanut hänet kaikkien hänen kanssaan olleiden prinssien yläpuolelle.” – Oikeamielisen kirja 7:49-51

”Ja Abram oli Nooan talossa kolmekymmentäyhdeksän vuotta, ja Abram tunsi Herran kolmevuotiaasta saakka, ja hän kulki Herran teitä kuolemansa päivään saakka, niin kuin Nooa ja hänen poikansa Seem olivat opettaneet häntä; ja kaikki maan pojat niinä päivinä rikkoivat käskyjä suuresti Herraa vastaan, ja he kapinoivat häntä vastaan ja palvelivat muita jumalia, ja he unohtivat Herran joka oli luonut heidät maassa; ja maan asukkaat tekivät itselleen niinä päivinä, kukin mies, jumalan itselleen; jumalia puusta ja kivestä jotka eivät pystyneet puhumaan, kuulemaan eivätkä synnyttämään, ja ihmisten pojat palvelivat niitä ja niistä tuli heidän jumaliaan. Ja kuningas ja kaikki hänen palvelijansa, ja Terah koko perhekuntansa kanssa olivat tuolloin ensimmäisiä niistä, jotka palvelivat puisia ja kivisiä jumalia.” – Oikeamielisen kirja 8:6-7

Abramin isä Terah oli Nimrodin yksi suurimmista ruhtinaista. Kun Abram syntyi, oli taivaalla merkki, jonka johdosta Nimrod halusi tappaa Terahin pojan Abramin, koska tiesi tästä syntyvän vapahtajan. Terah kuitenkin piilotti Jumalan johdatuksessa hänet luolaan ja antoi poikansa sijaan tapettavaksi yhden palvelijansa lapsen. Abram kasvoi salassa Nimrodilta luolassa, jossa hänen isänsä elätti häntä. Täytettyän 10 vuotta, Abram meni Nooan ja hänen poikansa Seemin luoksi oppimaan Jumalasta, jossa hän olikin 39 vuotta.

”Ja kaikessa maassa oli yksi kieli ja yksi puheenparsi. Kun he lähtivät liikkeelle itään päin, löysivät he lakeuden Sinearin maassa ja asettuivat sinne… Ja he sanoivat: ’Tulkaa, rakentakaamme itsellemme kaupunki ja torni, jonka huippu ulottuu taivaaseen, ja tehkäämme itsellemme nimi, ettemme hajaantuisi yli kaiken maan’. Niin Herra astui alas katsomaan kaupunkia ja tornia, jonka ihmislapset olivat rakentaneet. Ja Herra sanoi: ’Katso, he ovat yksi kansa, ja heillä kaikilla on yksi kieli, ja tämä on heidän ensimmäinen yrityksensä. Ja nyt ei heille ole mahdotonta mikään, mitä aikovatkin tehdä. Tulkaa, astukaamme alas ja sekoittakaamme siellä heidän kielensä, niin ettei toinen ymmärrä toisen kieltä’. Ja niin Herra hajotti heidät sieltä yli kaiken maan, niin että he lakkasivat kaupunkia rakentamasta.” – 1. Mooses 11:1-8

Baabelin torni oli zikkurat, joka toimi esikuvina kymmenille pyramideille ympäri maailmaa. Vapaamuurius johtaa juurensa juuri tämän tornin rakentamiseen. Tämä zikkurat tunnettaan historiassa nimellä Etemenanki, joka olikin tunnettu Mardukin palvonta paikkana ja se on epäilemättä ollut silloisen maailman epäjumalan palvelun keskuspaikka. Universumin Luoja kuitenkin puuttui tilanteeseen ja antoi ihmisille eri kielet, niin että ihmiset hajaantuivat sieltä ympäri maailmaa. Geeniperimästä ja arkeologiasta onkin voitu osoittaa, että alunperin ihmiset asuivat alunperin Turkki-Babylon alueella ja levisivät sieltä ympäri maailmaa.

”Ja [Nimrod] kuninkaan palvelijat ottivat Abramin ja hänen veljensä [Haaranin], ja riisuivat heiltä muut vaatteet paitsi heidän alemmat vaatteet jotka heillä oli päällänsä. Ja he sitoivat heidän kätensä ja jalkansa kangas naruilla, ja kuninkaan palvelijat nostivat heidät ylös ja heittivät heidät molemmat sulatusuuniin. Ja Herra rakasti Abramia ja hänellä oli myötätuntoa häntä kohtaan, ja Herra tuli alas ja pelasti Abramin tulelta ja hän ei palanut. Ja Abram käveli tulen keskellä kolme päivää ja kolme yötä, ja kaikki kuninkaan palvelijat näkivät hänen kävelevän tulessa, ja he tulivat ja kertoivat kuninkaalle sanoen: ’Katso, me näimme Abramin kävelemässä tulen keskelle, ja edes alemmat vaatteet jotka ovat hänen päällänsä eivät ole palaneet, mutta naru jolla hän oli sidottu on palanut.’… Ja kuningas määrä Abramin otettavan pois tulesta; ja hänen palvelijansa lähestyivät ottaaksen hänet ulos ja he eivät voineet, sillä tuli oli ympärillä ja liekki nousi heitä kohti sulatusuunista… Ja kun kuningas näki että hänen palvelijansa eivät voineet lähestyä tulta elleivät he palaisia, kuningas kutsui Abramia: ’Oi, taivaan Jumalan palvelija, tule esiin tulen keskeltä ja tule tänne minun eteeni.’ ja Abram kuuli kuninkaan ääneen, ja hän tuli esille tulesta ja seiso kuninkaan edessä… Ja Abram meni eteenpäin kuninkaan luota rauhassa, ja monet kuninkaan palvelijat seurasivat häntä, ja noin kolme sataa miestä liittyi häneen.” – Oikeamielisen kirja 12:22-41

”Ja Haaran kuoli ennen isäänsä Terahia synnyinmaassansa, Kaldean Uurissa… Ja Terah otti poikansa Abramin ja poikansa pojan Lootin, Haaranin pojan, ja miniänsä Saarain, poikansa Abramin vaimon, ja he lähtivät heidän kanssaan Kaldean Uurista mennäksensä Kanaanin maahan, ja he saapuivat Harraniin asti ja asuivat siellä.” – 1. Mooses 11:28-31

Kuningas Nimrod otti Abramin hänen isänsä Terahin pyynnöstä kiinni ja kertoi Abramin olleen se lapsi vuosikymmeniä aikaisemmin, joista tähdet olivat ennustaneet. Terah teki tämän, koska Abram oli tuhonnut hänen kotijumalansa, epäjumalan patsaat. Nimrod otatti sitten kiinni vielä Abramin veljen Haaranin, koska Terah väitti hänen keksineen neuvoneen piilottamaan Abramin. Kun heidät sitten heitettiin tuliseen sulatusuuniin, niin Haaran kuoli, mutta Jumala pelasti Abramin hänen uskonsa tähden. Kirjoitukset vahvistavatkin tämän, sillä Haaran kuoli ennen heidän lähtöän Kaldean Uurista. Ja tästä jatkui Abramin kertomus ensimmäisen Mooseksen kirjan luvuissa 12-25. Nimrod jäi kuitenkin hallitsemaan yhä Babyloniasta ja hänet tunnettiin näissä luvuissa nimellä Amrafel (1. Moos. 14:1, 9), joka tarkoittaa ”pimeyden puhujaa”. Seuraavaksi Nimrod kohtasi toisen kuuluisan metsästäjän ja samalla lopullisen kohtalon.

”Ja pojat kasvoivat suuriksi, ja Eesausta tuli taitava metsästäjä, aron mies; Jaakob sitä vastoin oli hiljainen mies, joka pysyi kotosalla. Iisak rakasti enemmän Eesauta, sillä hän söi mielellänsä metsänriistaa, mutta Rebekka rakasti enemmän Jaakobia.” – 1. Mooses 25:27-28

”Ja eräänä päivänä Eesau meni vainiolle metsästämään, ja hän löysi Nimrodin kävelemässä salolla kahden miehensä kanssa. Ja kaikki hänen suurmiehet ja hänen kansansa olivat hänen salolla, mutta he erkanivat hänestä, ja menivät hänestä eri suuntiin metsästämään , ja Eesau kätki itsensä Nimrodilta, ja hän väijyi häntä salolla… Ja Nimrod ja hänen kaksi miestään jotka olivat hänen kanssaan tulivat paikkaan jossa he olivat, kun Eesau tuli yllättäen hänen väijymis paikastaan, ja veti hänen miekkansa, ja kiirehti ja juoksi Nimrodin luo ja leikkasi irti hänen päänsä. Ja Eesau taisteli epätoivoisen taistelun kahden Nimrodin miehen kanssa, ja kun he kutsuivat hänet esille, Eesau kääntyi heidän puoleensa ja iski heidät kuolleeksi miekkallaan… Ja kun Eesau näki Nimrodin suurmiesten tulevan kaukaa, hän pakeni, ja siten pakeni; ja Eesau otti arvokkaat Nimrodin vaateet, jotka Nimrodin isä oli testamentannut Nimrodille, ja minkä avulla Nimrod vallitsi koko maan yli, ja hän juoksi ja piiloutui heiltä hänen taloonsa. Ja Eesau otti nuo vaatteet ja juoksi kaupunkiin Nimrodin miesten tähden, ja hän tuli isänsä talon luoksi väsyneenä ja uuvuksissa taistelusta, ja hän oli valmis kuolemaan murheesta kun hän lähestyi veljeänsä Jaakobia ja istui hänen eteensä.” – Oikeamielisen kirja 27:4-11

”Kerran, kun Jaakob oli keittänyt itselleen keiton, tuli Eesau kedolta nälästä nääntyneenä. Ja Eesau sanoi Jaakobille: ’Anna minun särpiä tuota ruskeata, tuota ruskeata keittoa, sillä minä olen nälästä nääntynyt’. Sentähden hän sai nimen Edom. Mutta Jaakob sanoi: ’Myy minulle ensin esikoisuutesi’. Eesau vastasi: ’Katso, minä kuolen kuitenkin, mitä minä esikoisuudellani teen?’Jaakob sanoi: ’Vanno minulle ensin’. Ja hän vannoi hänelle ja myi esikoisuutensa Jaakobille. Ja Jaakob antoi Eesaulle leipää ja hernekeittoa. Ja hän söi ja joi, nousi ja meni matkoihinsa. Niin halpana Eesau piti esikoisuutensa.” – 1. Mooses 25:29-30

”Ja kun Nimrod Kuusin poika kuoli, hänen miehensä nostivat hänet ylös ja veivät hänet tyrmistyksessä, ja hautasivat hänet kaupunkiinsa, ja kaikki päivät jotka Nimrod eli olivat kaksi sataa ja viisikymmentä vuotta ja hän kuoli.” – Oikeamielisen kirja 27:15

Niin kuoli Nimrod lopulta Aabrahamin pojanpojan Eesaun käden kautta 250 vuotiaana ja hän ehti hallita koko silloista maailmaa 185 vuotta, mutta kertomus hänestä jäi elämään eri kulttuureihin ympäri maailmaa kuten jo edellä huomasimme. Tämä maailman ensimmäinen hallitsija oli myös siitä merkittävä, että hän on esikuva viimeisellä tämän maailman hallitsijalle, Antikristukselle.

Antikristuksen esikuva

”Mutta monet ensimmäiset tulevat viimeisiksi, ja monet viimeiset ensimmäisiksi.” – Matteus 19:30

Tulevan maailman johtajan mainitaan Kirjoituksessa assyyrialaiseksi (Jes. 10:5-6, Miik. 5:5-6) ja Assyyria sijoittu nykyisen Syyrian ja Irakin alueille, joita Nimrod hallitsi Baabelista ja jota kutsuttiin Sineariksi. Babylonin mainitaankin olevan lopulinen Antikristuksen tukikohta. Kuitenkin, Kirjoitukset antavat ymmärtää, että Rooman imperiumi ja roomalais-katolinen kirkko ovat Antikristuksen hallinta paikkoja. Kumpi on oikea tulkinta, vai jopa molemmat?

”Ja hän vei minut hengessä erämaahan. Siellä minä näin naisen istuvan helakanpunaisen pedon selässä; peto oli täynnä pilkkaavia nimiä, ja sillä oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea. Ja nainen oli puettu purppuraan ja helakanpunaan ja koristettu kullalla ja jalokivillä ja helmillä ja piti kädessään kultaista maljaa, joka oli täynnä kauhistuksia ja hänen haureutensa riettauksia. Ja hänen otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: ’Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti’.” – Ilmestyskirja 17:3-5

Ilmestyskirjan maailmaa hallitseva järjestelmää kuvataan portoksi, joka on juovuksissa pyhien verestä. Jo uskonpuhdistajat kuten Luther ja Calvin pitivät Paavia Antikristuksena ja tätä järjestelmää roomalais-katollisena kirkkona. Historian aikana onkin monia todellisia Messiaan uskovia tapettu tämän kirkon toimesta. Punainen ja purppura väri sopivat myös katoliseen kirkkoon sekä koristelu kullalla ja jalokivillä. Nainen johtohahmona, kuten Neitsyt Maria on roomalais-katolisen kirkon johtohahmo. Rooma on myös kaupunki seitsemällä vuorella ja Pietarin käyttämä ”koodinimi” Roomalle (1. Piet. 5:13). sekä ne olivat roomalaiset, jotka ristiinnaulitsivat Messias Jeesuksen. Myös roomalaiset numerot; I (1), V (5), X (10), L (50), C (100) ja D (500) tekevät yhteensä antikristillisyyttä kuvaavan luvun 666.

”Vedet, jotka sinä näit, tuolla, missä portto istuu, ovat kansoja ja väkijoukkoja ja kansanheimoja ja kieliä. Ja ne kymmenen sarvea, jotka sinä näit, ja peto, ne vihaavat porttoa ja riisuvat hänet paljaaksi ja alastomaksi ja syövät hänen lihansa ja polttavat hänet tulessa. Sillä Jumala on pannut heidän sydämeensä, että he täyttävät hänen aivoituksensa, yksimielisesti, ja antavat kuninkuutensa pedolle, kunnes Jumalan sanat täyttyvät. Ja nainen, jonka sinä näit, on se suuri kaupunki, jolla on maan kuninkaitten kuninkuus.” – Ilmestyskirja 17:15-18

Kuitenkin, Ilmestyskirja kertoo, että tämä ei ole lopullinen Antikristus pedon järjestelmä, vaan välivaihe, niin että portto riisutaan paljaaksi ja hänen lihansa syödään sekä hänet poltetaan tulessa. Tämä kuvaa nöyryyttävää tuhoutumista tälle uskonnolliselle järjestelmälle. Sitten 10-valtioliitto antaa täyden tukensa uudella maailman johtajalle, jota kutsutaan pedoksi.

”Minä sanoin: ’Mikä se sitten on?’ Ja hän vastasi: ’Tämä on eefa-mitta, joka lähtee liikkeelle’. Ja hän sanoi: ’Tämän näköisiä ne ovat koko maan päällä’; ja katso, lyijykansi kohosi, ja siinä istui eräs nainen eefa-mitan sisällä. Ja hän sanoi: ’Tämä on jumalattomuus’. Ja hän paiskasi hänet sisälle eefa-mittaan ja paiskasi lyijypainon sen suulle. Ja kun minä nostin silmäni, näin minä, katso, kaksi naista lähtevän liikkeelle, ja niillä oli tuulta siivissään, ja niiden siivet olivat kuin haikaran siivet; ja ne kantoivat eefa-mittaa taivaan ja maan välitse. Niin minä sanoin enkelille, joka puhutteli minua: ’Mihin ne kuljettavat eefa-mittaa?’ Ja hän vastasi minulle: ’Ne menevät rakentamaan hänelle huonetta Sinearin maahan. Ja kun se on valmis, lasketaan hänet sinne paikoillensa’.” – Sakarja 5:6-11

Sakarjan kirjan profetia kertoo, että ”jumalattomuus” niminen nainen kannetaan eefa-mitassa kahden haikaran siivillä varustetun naisen toimesta Sinearin maahan. Haikara lasketaan saastaiseksi linnuksi (3. Moos. 11:13-20) ja kaksi kuljettavaa naista kuvaavat kahta uskonnollista järjestelmää, jotka tarkoittavat islamia ja roomalais-katolilaisuutta, jotka yhdistyvät. Tämä kahden uskonnon liitto onkin kuin auringon (katolilaisuus) ja kuun (islamin) liitto. Sinearin maahan, johon ”jumalattomuus” kannetaan, tarkoittaa Nimrodin hallitsemaa maata ja näin kaikki palaa alkupisteeseen takaisin Babyloniin eli Baabeliin, josta kaikki uskonnoliset järjestelmät, globalismi ja astrologia ovat saanet alkunsa.

”Mitä on ollut, sitä vastakin on; ja mitä on tapahtunut, sitä vastakin tapahtuu. Ei ole mitään uutta auringon alla.” – Saarnaja 1:9